一般以为产生于商周时间telegram 文爱，最早纪录是在《国语 周语》中。
五行的历史五行最早在《尚书》中的《甘誓》与《洪范》。
战国时间，阴阳家将两者会通，形成阴阳学说。
阴阳、五行主见阴阳是指寰宇上一切事物中都具有的两种既彼此对立又彼此相干的力量。阴阳彼此消长、彼此涟漪
五行：五行是指“木、火、土、金、水”五种基本物资的驱动和变化所组成的系统。
所谓五行组成万物，骨子是阴阳组成万物，不外阴阳阐扬万物太过蒙眬，是以细分为五行。
阴阳的相对性阴阳是对立息争的；是一个相对的主见；是以天干相对地支为阳，不同天干之间还能分阴阳
常见阴阳的相对关系
阳阴魁岸低矮光明昏黑硬软粗细热冷数理阴阳双数为阴，单数为阳
五行阴阳属性金水为阴，木火为阳，阴旺土为阴，阳旺土为阳
阴阳奈何派生出五行五行是阴阳消长不同进度的推崇：
火：太阳
木：少阳
金：少阴
水：太阴
土：四象生灭之地，是木火金水冲气所结。是一个阴阳均衡的景况。
地支阴阳以藏干五行来定
五行生克制化五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。其中生我者为我之母，我生者为我之子，是以相生关系又称母子关系。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行制化：木生火，火生土，木克土，即生中有制。土克水，水克火，火生土，即克中寓生。
五行乘侮（wǔ）及母子相及：乘侮和母子相及是五行中某一瞥对其所胜一瞥的过度制约和反向克制关系。如木盛土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木等是五行相乘的关系；木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木等是五行相侮的关系。
五行乘侮（wǔ）是五行间不屈常的相克
五行相乘，是指五行中一瞥对其所胜的过度制约或克制。又称“倍克”。
五行相乘的次第与相克换取，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
导致五行相乘的原因有“太过”和“不足”两种情况。
太过导致的相乘，如以木克土为例：平常情况下，木能克土。若木气过于亢盛，对土克制太过，可致土的不足。这种由于木的亢盛而引起的相乘，称为“木旺乘土”。
不足所致的相乘，仍以木克土为例，平常情况下，木能制约土，若村炮不足，木天然处于平常水平，土仍难以承受木的克制，因而形成木乘虚侵袭，使土愈加软弱。这种由于土的不足而引起的相乘，称为“土虚木乘”。
五行相侮的次第与相克相背：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
导致五行相侮的原因，亦有“太过”和“不足”两种情况。
太过所致的相侮，是指五行中的某一瞥过于刚硬，使蓝本克制它的一瞥不仅不成克制它，反而受到它的反向克制。举例木气过于亢盛，其所不堪行金不仅不成克木，反而受到木的凌暴，出现“木反侮金”的逆向克制欣忭，这种欣忭称为“木亢侮金”。
不足所致的相侮，是指五行中某一瞥过于软弱，不仅不成制约其所胜的一瞥，反而受到其所胜行的“反克”。如平常情况下，金克木，木克土，但当木过度软弱时，则不仅金来乘木，况且土也会因木的铩羽而“反克”之。这种欣忭，称为“木虚土侮”。
五行所胜所不堪我克者为我所胜、克我者为我所不堪。比如说“水我”克火，为“我克”、“我胜”；土克“水我”为“克我”、“所不堪”的关系。
五行母子关系生我”者为母，“我生”者为子。
五行母子相及包括母病及子和子病及母两类，主要用于中医
母病及子，是指五行中的某一瞥失常，影响到其子行，导致母子两行都格外的变化。
母行软弱，累过甚子行也不足，导致母子两行都虚
母行过亢，引起其子行亦盛，导致母子两行都亢。
子病及母，是指五行中的某一瞥格外，影响到其母行，导致母子两行都格外的变化。子病及母的一般法例是：
子行亢盛，引起母行也亢盛，后果是母子两行都亢，即所谓“子能令母实”，一般可称为“子病犯母”。
子行亢盛，劫掠母行，导致母行虚衰，一般可称为“子盗母气”。
子行软弱，上累母行，引起母行亦不足，一般也可称为“子盗母气”。
五行特质木的特质：孕育、升发、伸展、欣忭
火的特质：温热、升腾、亮堂
土的特质：生化、承载、受纳
金的特质：千里降、肃杀、不休、清洁、发声
吴梦菲 反差水的特质：滋养、下行、凉爽、闭藏
为什么是五行五行开端于八卦：太极生两仪，两仪便是阴阳，阴阳生四象，四象各代表一瞥，四象生灭之地为土，一共五行。
万物生于土，而归于土。
五行方向木：东方
火：南边
金：西方
水：朔方
土：中央
五行与季节春木、夏火、秋金、冬水、每季末月土
五行与热诚青（绿）木、红（粉红）火、白金、黑（灰）水、黄（棕、褐）土
五行与五脏肝木、心火、肺金、肾水、脾土
五行与数字木三八、火二七、金四九、水一六、土五十
五行与五德木仁、火礼、金义、水智、土信
五行与五味木酸、火苦、金辛、水咸、土甜telegram 文爱
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