她是《知否》中最别扭的东说念主丁香五月天，精通又关爱，却让东说念主轸恤不起来

《知否知否应是绿肥红瘦》中的卫小娘是一个复杂而充满争议的变装，不外这个变装却不同于其他。

比如小秦氏，即便不可爱她的东说念主，也能看到她的悲催性，但到了卫小娘，争议却大于赏玩，以致有不雅众直言：让东说念主轸恤不起来。

这个变装是电视剧加的，原著演义中她的存在就是为了给女主一个绝世好意思女的身份，只存在于别东说念主的口中，除此除外，莫得任何价值。

到了电视剧里，她天然仅仅有顷出场，却对整部剧的走向和女主盛明兰的成长产生了深切影响。

卫小娘的变装定位暗含不争的玄学

1. “不争”背后的说念家颖悟与无奈

卫小娘被塑造为“不争不抢”的典型，她了解盛家后宅权利讲和的狠毒，遴荐哑忍以保全自己和男儿明兰。

比如，面临林噙霜剥削炭火，她警告明兰“若给等于该，若不给等于不该”，强调谦逊。

可是，这种不争并非无望，而所以守为攻的计谋，她通过衔尾明兰投奔盛老妻子，为其改日铺路，porn丝袜展现了长久的“争”。

卫小娘临终前告诉明兰“在世最大”，让她学会了藏拙与哑忍，这一教训成为明兰前期糊口的中枢机谋，比如装傻充愣、幸免与墨兰如兰冲破。

对比林噙霜为子女争宠不择本领，培养出墨兰的虚荣与局促。

2. 卫小娘的悲催根源在于多重结构性压迫

降生卑微：动作家境中落被卖入盛家的妾室，她的地位较低，导致下东说念主对她鄙弃。

器用东说念主属性：大娘子王若弗引入她仅仅为了分林噙霜的宠，但是并未提供任何实质坦护，让她被动成为两派讲和的殉国品。

盛纮的凉薄人道：盛纮对林噙霜的偏疼与对卫小娘的淡薄，使她的诉求难以被疼爱。

卫小娘的性情是矛盾的，兼具正大与“愚蠢”的双面性

1. 炫夸与骄矜的内核

卫小娘虽名义柔弱，却有着念书东说念主的炫夸节气。她不屑于林噙霜的趋奉本领，以致对盛纮刻意提议，这种“不争宠”实为对尊荣的死守。

临终前，她不让明兰思着复仇“保命雄壮”，又教她懂得感德（给顾廷烨护膝），况兼传承了《李娘子坐镇娘子关》的寥寂精神，这些齐标明了她精神寥寂的品质。

2. “愚蠢”争议的合感性

部分不雅众品评卫小娘“不争”是衰弱，合计她太炫夸、认不清自己处境，举例终止向大娘子或老妻子求援，导致一身无援。

不雅众认为，为了孩子她必须战斗，毕竟她不得势，明兰也不会被盛弘疼爱。她们之前遭了好多罪，连炭火吃食齐莫得，还不如斗一斗呢。

还有教诲明兰的“不给等于不该”的表面，不雅众也收受不了。这抗争白耐劳吗？

另外，她明知说念林小娘的恶毒，对对方尽然莫得任何扫视样貌，送来的丫鬟裁减用、吃食粗率吃，这些齐涌现了她的“愚蠢”。

不外也有不雅众认为她的遴荐更多是量度轻重后的无奈，而非单纯的“愚蠢”。

那时有这么的先容，比如大娘子忙于华兰亲事无暇顾及琐事，而且她才智不及以抗衡林噙霜；老妻子对妾室莫得义务坦护（被小妾害过），卫小娘不敢主动聚拢。

卫小娘是封建礼教下的女性逆境的代表

1. 妾室运说念的缩影

她无自主权、依附于主君与正妻、随时可能成为权利讲和的殉国品，她的损失不仅是个东说念主悲催，更是轨制性压迫的势必。

2. 理思主见者的骤一火

卫小娘的正大品质与寥寂精神与封建礼教方枘圆凿。她的“不争”本体是对污浊环境的无望招架，但最终仍被归拢，突显了个东说念主持思与期间局限的冲破。

但不管如何，电视剧相较于原著，极大丰富了卫小娘的形象，将她升华为寥寂女性精神的标志，特等了传统“苦情母亲”的刻板形象。

总之，卫小娘是一个充满矛盾争议的变装，她的“不争事实”有东说念主合计是糊口颖悟，也有东说念主合计是炫夸使然，以致因此对她的厄运运说念也轸恤不起来。

不外，她精神遗产已经持续到了明兰身上，她训诫了明兰谦逊和寥寂，成为日后对抗运说念的伏击力量。

比如明兰为卫小娘报仇，齐全解说了“谋定此后动”的魔力。

我要说的就是这些。